静地围绕着这尊古老的艺术品，见证着它的重生。

当齐立昂站到了“仰覆莲须弥座”面前的时候，才真正领略到它气势磅礴的震撼力。须弥座足足有两米多高，整体呈圆柱形，自上到下可分为五个部分：上枋、仰莲出涩、束腰、覆莲出涩和下枋。每一部分都精雕细琢，充满了匠心独运的艺术气息。上下的“仰、覆莲瓣出涩”均有三层，莲瓣造型饱满圆润，层层叠加，使得台座酷似盛开的莲花，散发出淡淡的禅意。

须弥座的最上端和最下端是环带式的上、下枋，上面雕满了曲卷圆润的卷草纹，显得繁复华丽。中间的束腰部分间设有隔身柱板，上面雕刻着天王神像，尽管岁月侵蚀，但它们的姿态依旧传递出强烈的艺术感染力。这些力士身披铠甲，有的双腿蹲坐，有的单膝跪地，有的曲腿于地上，双手或上举，或一手叉于腰部，或放于腿上，个个怒目圆睁、尽心竭力，给人一种威严和稳固的感觉。

柱板之间还雕有壶门，但非常奇怪的是，壶门里雕刻的内容却被人为地铲平了，现在几乎什么都辨认不出来。一般情况下壶门里会雕刻各式花草纹样或人物故事，不同的建筑和雕塑，壶门里的雕刻内容也会不同，因此，通过壶门里的内容可以大概判断出它是哪种类型的建筑或者雕塑的须弥座。非常可惜，没有了壶门内的内容，史密斯教授他们一时无法断定这个须弥座究竟是什么建筑或者佛像的基座。但是以它的形制判断，这个须弥座大约制造于一千多年前的宋代，却是毫无疑问的。因为整个须弥座就是按照北宋颁布的建筑专着《营造法式》进行打造，式样和规制完全相符。

齐立昂拿起相机拍摄着须弥座上的各种细节，这是库克刚刚分配给他的任务，他做得非常仔细，经常会在某个重要的部位变换着方位，进行多角度拍摄。照片拍摄得越多，这个须弥座给齐立昂带来的震撼就越大，那些饱满圆润的莲瓣、力拔山河的金刚力士以及舒展流畅的卷草纹所散发出来的魅力，让齐立昂深深感叹那些先辈们巧夺天工的艺术创造力。

这个拍摄的工作稍显简单，没用太长时间齐立昂就将须弥座的角角落落都拍了个七七八八。

齐立昂其实对须弥座底部的那些圆洞非常感兴趣，也有意看看底部的真实情况，但是由于这个“仰覆莲须弥座”刚刚修复完整，要想在将其吊起来让他观察，那肯定是非分之想了。

齐立昂仰头长叹了一声，准备回去交付自己的工作成果。可是他这一抬头，却看到了须弥座最上面那空空的平台，这一下勾起了齐立昂的另一个好奇心，这么大的一个须弥座，上面究竟会是安放的何方神圣呢？

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