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第208章 六壬术以及占卜的规则(第2/2页)

失物,则代表失物还未丢远。

于是李睿开口朝这位粮商笑道:

“居士,根据占卜结果来看,你这失物还未丢远,所以多半还在你家宅子内,并且大安属木,颜色为青,对应青龙之像,方位在东,所以你可以试着在你家宅子的东侧去寻找,或许会有所收获。”

粮商愣了半晌,然后开口说道:

“竟如此简单?不需要用到什么珍贵材料吗?”

李睿则回答道:

“不然你以为呢?只是找个失物的方位而已,又不是需要预测什么生死大事,自然不需要兴师动众,况且我道门弟子不屑也不会使用那等邪祟材料。”

事实上这便是道教占卜的不同之处,道教占卜是基于阴阳五行、天干地支等理论体系来进行占断的,所以不需要考虑什么“灵性”,又或者是神明之类的东西,只需要能精通上述知识即可。

“那...我这就回家找找看?”

粮商寻思左右找一找也不吃亏,等回去了就去自家院子的东边仔细找找。

李睿点了点头然后开口说道:

“既然如此,那我就不留你了。不过....即使我占卜出了东西还留在你家中,你也不一定能找得到,毕竟洗过的衣服扔到柜子里,下一次想穿的时候还不一定找的出来!你说是吧?

小主,

既然你是为了让你小女儿开心,所以为了避免你空手而归,你还是去前面求一块平安符吧。”

粮商一想,也确实是这个道理,于是便起身告辞了。

打发走了这名粮商后,李睿又继续回到前殿,开始物色下一个对象。

至于泄露天机会折损福报?这是不存在的。

根据道教的观点,若道士以正确方式行善助人,遵循因果法则,则不会消耗道士自身的福报,甚至还会因为助人而获得福报。

反之若德不配位,泄露天机借此谋取不当利益,才需要承担因果责任。

若是要打个比方的话,就比如有人来预测下一期彩票的结果,然后对方承诺了事成之后会给你多少回报,而你答应了对方,替他预测了结果。

这种便是谋取不正当利益,自然会减少双方当事人的相应福报,如果当事人本身福报就薄的话,那便很有可能在领奖的路上,因为各种缘由而导致彩票丢失,最终竹篮打水一场空。

当然若是道士因为水平不足导致了错误预测,误导了他人的决策,如投资失败或婚姻破裂之类的情况,则可能因间接损害他人利益,而承担相应的因果责任。

所以在任何道观里,对于替人占卜的这一人选,往往都是需要精挑细选后,才会让德高望重的道士去担任的,不是随随便便挑个人就行的。



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