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不过，经过这么几千年，最初的五觉通天藤早就用光了。

现在的五觉通天藤，都是农家与农巫们，重新培育出来的。先是将种子供奉在神前，等到栽种后又定期在灵田里面请神、通神……

手续复杂不说，培养的耗费还不少，但收益却是极少，故此珍贵。

商陆捧着五觉通天藤，将五觉的影响一一试过，却没敢做进一步的尝试。

他虽然能够扛得住，但胯下的战马，以及身边的郡兵、民夫，却是遭到了波及，虽然没有发疯诡变，却呼吸急促、情绪逐渐暴躁。

“看来，拿这玩意儿磨砺心智、锻炼气旋，得先布个巫阵，才不会影响到旁人。诶……这玩意儿，能不能供在祭魂台上，与更多神祇交流？”

商陆将五觉通天藤收进无常令，打算以后再做尝试。

没有了五觉通天藤的影响，队伍里的人逐渐恢复正常。

商陆没有就此闲着，转而查看起了三个蛮族巫师，交代出来的蛮族巫术与功法。

蛮族的巫术与功法，与巴国的风格差异很大，但内核却是同源的。

比如他们身上的图腾刺青，就是融合了符、傩的相关知识后，结合南方群蛮部落的一些东西，捣鼓出来的。

往大了说，依旧可以算得上是傩术的一种分支。

三个蛮族巫师交代了好几种图腾刺青，效果各自不同。

这些图腾刺青，纹在身上的效果是最好的，但这需要承担一系列的负面效果。

而不纹在身上的话，也可以用巫符、巫阵等方式取代。效果肯定是要差点，但负面影响也会减小。

商陆记下了这几种图腾刺青，等到了兴山后，再找机会试试，说不定什么时候，就能派上大用场。

除开这些玩意，商陆还拿到了画笔、砚台的用法，以及丹青术的练法。至于风水师交代的知识，他属实看不太懂，只能辛苦三娘去研究了。

就在商陆拿出缴获的画笔与砚台，准备开始试着学习蛮族巫师的丹青术时，负责在队尾殿后的两名僰治郡巫院弟子，急匆匆的赶来找到他，气喘吁吁的说：

“商师叔，后方来了两只妖物，指名道姓要见您。”

商陆看这两个人，都是鼻青脸肿，一副刚挨了揍的模样。

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