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第一百三十七回 慈溪令(第2/7页)

似乎是动了真怒。



这一怒,便将那被称为“哈剌带”的蒙古官员吓得跪倒在地!



众人这才恍然大悟:原来这位蒙古官员竟然正是庆元路的达鲁花赤——哈剌带!也就是庆元知府。



八思巴震慑住哈剌带后,取出随身携带的双龙盘纽白玉印,那印上以八思巴文刻着“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”,八思巴手托此印,不急不缓地问哈剌带道:“你可识得此物?”



哈剌带战战兢兢地说道:“识得!帝师玉印!!”



八思巴收起帝师玉印,又取出一卷边镶珍珠、宝光四溢的金丝诏书,呈给哈剌带看了一眼,再问:“你又可识得此物?”



哈剌带哆哆嗦嗦地回答:“识得!珍、珍珠诏书!!!”



在场众人,包括东方惟我及其教众、慈溪县令及其衙役,从未见过哈喇知府竟然露出如此恐惧的表情,他们不由得好奇:眼前这个藏僧到底是何人物?



却听帝师八思巴点头道:“好,哈剌带,你也算见过我一面,还不算糊涂透顶。你是沿海左副都元帅、庆元路总管府达鲁花赤,庆元路这一带你说了算。你便与慈溪县令说说……我是谁?”



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本来帝师一代圣僧、不会轻易动怒,但一想到师父司徒云梦就在此处,而她本也是为了黎民百姓办事,这些地方官员竟如此糊涂、百般刁难!那就难免要做出个样子给在场众人看。



哈剌带被八思巴当头棒喝,立即清醒,向慈溪县令和众人介绍道:“这、这位便是我大元当朝帝师!皇天之下!一人之上!西天佛子!化身佛陀!创制文字!护持国政!精通五明班智达!八思巴帝师!!”



“啊?!”慈溪县令一听,吓得魂不附体,瘫软在地,直到身旁的幕僚将他扶了起来。



众人怎么也不会想到,韩夜这伙“邪魔歪道”竟然能把当朝帝师请到慈溪县衙来!



然而,更令他们震惊的事情,却在下一刻发生了。



帝师八思巴把手让向身旁素衣黄裙的仙女,又问哈剌知府和慈溪县令:“尔等可知,她是谁?”



这下连哈剌带也不清楚了,他只见司徒云梦仙风袅袅、一尘不染,料想该是帝师八思巴请来的神仙之流,只能愧疚答曰:“在、在下愚昧无知!不识仙子身份!多有怠慢!!”



帝师八思巴傲然对众人道:“这位便是大汗亲封的:六界之上!一世之尊!帝师之师!娑婆之主!孕育天地!垂怜众生!南无五彩尊主凤凰佛姥!!”



“而小僧,只是她的第二十五位弟子。”



在场众人听罢,顿时震惊万分、脸色骤变,如果不是被九天玄女噤声了,恐怕更会激起哗然一片。



被帝师八思巴这么一烘托,司徒云梦的形象一下就高大了起来,东方惟我直接瘫在座位上,而哈喇知府、慈溪县令等人则急忙跪下,伏地膜拜。



这下,哈剌带也总算明白八思巴为何说他“好大的胆子”了!



因为司徒云梦是皇帝忽必烈昭告天下亲封的一世之尊,位在忽必烈和帝师八思巴之上!如果忽必烈是天子,那么司徒云梦就是天!



既是六界之天,驾临明州慈溪,百姓不懂事、破口大骂,官员也不制止、任由侮辱,不就是大大地怠慢了六界之主吗?



哈剌带连连磕头请罪道:“帝师!在下罪该万死!!罪该万死啊!!恳请帝师为庆元路各位百姓说几句好话,不要因我一人之罪祸及苍生!”



须知,哈剌带(又称?哈剌觞)虽是蒙人,却也是蒙人里的杰出之辈,自从担任了庆元路的达鲁花赤后,对百姓之事还是颇为上心的,尽管招降了不少前朝汉人将领,但也曾率领当地军队对东海一带的海盗倭寇严加防范,可算倾自己所能为明州之地带来了一时的太平。



哈剌带一直信奉佛教为当世正教,所以当他得知东方教在庆元府城一带活动时,曾安排部下官兵予以驱逐

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